牛黄，一味神奇的中药。因其神奇的功效，而且产量稀缺，自古被奉为圣药，价值颇高，历来有“世之神物，诸药莫及”“千金易得，牛黄难求”的说法。
现代牛黄按质量优劣由低到高有：人工牛黄、体外培育牛黄、天然牛黄、培植牛黄四种，天然牛黄的价格已经突破百万元。
本系列文章从历代本草对及各种传说故事、经典名著、历史资料等搜罗牛黄的相关内容，力求生动全面展现牛黄的前世今生，让您对牛黄有更深的了解。
前两节说了四大名著《红楼梦》和《西游记》里提到牛黄的内容，其中因《西游记》里的内容太少，拉扯进了《封神演义》天瘟星牛精金大升。
这一节计划是写《三国演义》里提到牛黄的内容。
同样对《三国演义》全文进行检索，最终遗憾的发现一个问题，全书没有“牛黄”二字，包括牛黄的别名之类也没查到。
难道是《三国演义》里没有关于牛黄的内容？不对，三国诸葛亮有个方子，名为“诸葛行军散”，这个方子的主药就是牛黄。
同样遗憾的事出现了，搜遍全书，没有“诸葛行军散”的字样，难道诸葛亮发明了这么个药物没用过？
《三国演义》中讲述了几百次大大小小的战争，其中有不少战役发生在盛暑季节。不过多数将领由于缺乏消暑去瘟的医学知识，致使人马多病，最终不是败在武力上，而是败在了疫情之上。
比如第八十五回魏吴交战时，曹丕因"时值夏天，大疫流行，马步军十死六七，遂引军回洛阳。"同样第一百零三回中吴将诸葛瑾对与曹魏争战战，由于"正值暑天，人马多生疾病"，而大败撤兵。更有第一百八回诸葛瑾的儿子诸葛恪与曹魏交战时，"因天气亢热，军士多病"，"军士面目黄肿、各带病容；逐勒兵还吴"。
但诸葛亮不一样，诸葛孔明上知天文、下知地理，精于用兵之道，而且重要的是诸葛亮还通晓医术，创造出了“诸葛行军散”这个避暑治瘟的药品，一直流传至今。
有此神药，诸葛亮不可能不用，细查全书，终于在第八十八回《渡泸水再缚番王识诈降三擒孟获》中找到了些蛛丝马迹。
这一回中，正是诸葛亮《出师表》中提到的“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”
农历五月，正是酷热之时，蜀军进入云南不毛之地，书中说道：时值五月，天气炎热，南方之地，分外炎酷，军马衣甲，皆穿不得。更借土人之口说道：“目今炎天，毒聚泸水，日间甚热，毒气正发，有人渡水，必中其毒；或饮此水，其人必死。若要渡时。须待夜静水冷，毒气不起，饱食渡之，方可无事。”
想想当时的情形，有多危难，不过好在忽报蜀中差马岱解暑药并粮米到。孔明令入。岱参拜毕，一面将米药分派四寨。
这里的所说的“暑药”正是“诸葛行军散”，你要是不信，我也没办法，流传至今的诸葛行军散没道理当年诸葛亮不用，蜀国不用啊。
这里虽说有点牵强，但“诸葛行军散”确实是以牛黄、麝香、珍珠等药制成，且牛黄为君药，此药对瘴气疫疠，中暑秽恶等症有奇效。
孟获被擒，也是理所应当，你居于云南之地，当地瘴气疫疠多见，你平日里肯定是药品的，既然你能配制，那诸葛亮就配不出来吗？再说了，孟获让弟弟孟优诈降之时：孟优领了兄计，引百余蛮兵，搬载金珠、宝贝、象牙、犀角之类，渡了泸水，径投孔明大寨而来；马谡都一眼看出了不对，你道是为什么呢？
你想想，你去投降，肯定得送些人家急需之物，什么急需呢？牛黄啊，这东西贵重，而且是配制诸葛行军散的重药，你象牙、犀角都拿了，为什么没有牛黄呢，肯定是诈降无疑。再说了，你要是送的礼中有牛黄，那说不定还会成功，最重要的是你送了牛黄，我这写的时候就不用这么牵强了。
关于牛黄，写了四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》三个了，下一节就写写《水浒传》与牛黄吧。
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