你还记得初次读完《红楼梦》后的想法吗？说来惭愧，笔者初次读罢，只关心两个问题：茄鲞究竟是什么味道？究竟是宝姐姐好还是林妹妹好？
网上诸如“喜欢宝钗还是黛玉？”“男人愿意娶林黛玉还是薛宝钗？”的话题数不胜数。环肥燕瘦，各有所爱，本也无妨。可笑的是，总有些人，喜欢将《红楼梦》作《甄嬛传》解读，喜欢哪一个，便要中伤另一个，生生衍生出诸如钗*、黛*之类的词。
木石前盟，金玉良缘，两段姻缘，皆是悲剧。然笔者以为，钗、黛二人，不可作情敌解。
飞燕固有处处含酸之过，实乃女儿小心思；杨妃纵有滴翠亭“嫁祸”之嫌，究竟不曾藏奸。何不看，自从孟光接了那梁鸿案，谆谆良言，互诉衷肠，金兰之谊，又是何等地情真意切？
秋窗风雨夕，宝玉披蓑衣、戴箬笠而来，一连三句的“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”固然体贴。殊不知，宝玉一行人，秋雨淅沥，打着油漆伞，抱着绣球灯，才往沁芳桥去了，便又有一行人，自翠月堤那边，碧伞红灯，远远地来了，那是宝钗打发来送燕窝和洁粉梅片雪花洋糖的人。
红学大师周汝昌先生曾叹，“这张整幅画面是何等地充满诗意……可惜画家们总是画那‘葬花’‘读西厢’‘扑蝶’等等……”
笔者也感慨为何人们只作二女争婚、互为情敌之解？难道这女儿间的真情切意、惺惺相惜不比那甜言蜜语、山盟海誓更难得更珍贵吗？
一、黛玉的酸意为哪般？
黛玉自来了后，便是贾府最拔尖儿的女孩，受尽外祖母万般怜爱，贾宝玉天天绕着她转。忽然来了一宝钗，品格端方，容貌丰美，且因行为豁达、随分从时，更比她得人心，自然便有了些酸意。
这酸意，一层为众人，一层为宝玉。
小红误为她和坠儿的话被林姑娘听去了，急得只说了不得，“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里爱刻薄人，心里又细，她一听见了，倘或走露了，可怎么样呢？”
湘云劝导宝玉了解仕途经济的学问被抢白后，袭人连忙劝“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘说过一回……幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭得怎么样呢……真真的宝姑娘令人敬重……”
连有些到三不着两的赵姨娘见贾环得了宝钗的东西，也要夸几句宝丫头如何好如何会做人，“若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，哪里还肯送我们东西？”
宝钗的头号迷妹湘云，更是直接问着黛玉“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算是不如你，他怎么不及你呢？”
她二人本都是众人口里“天上少有，地上无双”的女孩，焉得不被暗中比较？可见在丫鬟婆子、姑娘小姐、姨娘太太心里，黛玉终究落了第。
至于宝玉，说来也好笑，林黛玉的心病因宝钗、因金锁、因金玉良缘而起，却桩桩件件只冲宝玉恼，说到底不为别的，却只为宝玉的心。
借着雪雁送手炉来，刻薄宝玉只听宝钗的话不听自己的劝；因为一个冷香丸，霜儿雪儿花儿朵儿地吃了一车轱辘的醋；见宝、薛二人同来，都要冷笑“亏在那里绊住，不然早就飞了来了”；元妃赐端午节礼，独宝、薛二人一样，更是不得了，“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人。”
看似无理取闹、小心刻薄，实是小心翼翼、百般试探。终究为的也不过是宝玉的一句“你皆因总不放心的缘故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”
二、宝钗可曾藏过奸？
厌恶宝钗的人，数落起其藏奸的罪证来，头一件便是滴翠亭“嫁祸”黛玉。
台湾大学欧丽娟教授曾为宝钗“洗白”，她声称小红、坠儿等人根本不足以对黛玉造成威胁，这样使得小红和坠儿以为自己有把柄握在黛玉手里，是宝钗送给黛玉的礼物。既如此，又何来“人急造反，狗急跳墙，不但生事，我还无趣”之言呢？既如此，这份礼物为何不自己留着呢？究竟是烫手山芋还是礼物呢？此等言论出自一位教授之口，实在令人大跌眼镜。
笔者以为，大可不必对一位角色如此求全责备，人非圣贤，谁的一生没有瑕疵呢？不可否认，滴翠亭是宝钗的污点，但这并不足以被列为证明宝钗表面贴心实则暗藏祸心的证据。
我更愿意承认，宝钗此举是人在应激情况下的利己行为，而非有心嫁祸。
文中说宝钗的金蝉脱壳之计还未想完，小红就已经“咯吱”一声打开了窗户。试问该如何机敏才能在这样的情况下，除了自己脱身，还能考虑得到将计就计嫁祸于人呢？若果真如此，那此人必得是其眼中钉、肉中刺吧？那平时必也要处处刁难陷害才是，如何又犯得着兰言解疑癖，互诉金兰语呢？
说到底，人们对这件事如此耿耿于怀，不仅是因为“嫁祸”本身，更因为宝钗“嫁祸”的是她的“情敌”黛玉，而不是别的什么人，因此便有了瓜田李下之嫌。
若说滴翠亭事件，宝钗确实有过，那么所谓的“*燕窝”之论就是纯粹的无稽之谈了。
且说这年秋天，黛玉因跟着贾母多逛了几回园子，病症比往常要重些。宝钗因瞧着黛玉平日所用药方上，人参肉桂固然益气补神，终究太热，因而建议她先平肝健胃。
中医的五行生克致化理论认为，肝属木，脾胃属土，木克土，木又能生火，若肝火太旺，便会伤及脾土，脾能运化水谷精微，是气血生化之源、后天之本。这便是宝钗说的“肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了”。
宝姐姐推荐的平肝健胃的方法，就是以冰糖配燕窝熬粥食用。《本草纲目》记载燕窝：“入肺主气，入肾滋水，入胃补脾，补而不燥。”冰糖“入脾、肺二经，补中益气，和胃润肺。止咳嗽，化痰涎。”姑且不讨论中医的五行生克致化理论是否具有科学依据，至少，在古人的认知体系里，宝姐姐的说法并没有问题。
然欲加之罪，何患无辞？“*燕窝导致林黛玉身体每况愈下”“燕窝无*、冰糖无*，是洁粉梅片雪花洋糖害了黛玉。”然而，食用燕窝后，林黛玉的身体果真每况愈下了吗？并没有。
黛玉病重、宝钗送来燕窝调养是在秋分前后；十月份，呆霸王情误思游艺，香菱搬进大观园，而“此时黛玉已好了大半”，香菱因此才请黛玉教自己作诗。
不久，薛宝琴、邢岫烟等入京，琉璃世界，白雪红梅，芦雪广联诗，暖香坞制灯谜，黛玉都在。燕窝究竟能否滋阴补气，笔者并不清楚，然宝钗善举，起码无过。
到了五十五回，“时届孟春，黛玉又犯了嗽疾”，后又有慧紫鹃情辞试忙玉，“林黛玉近日闻得宝玉如此形景，未免又多添些病症”。转眼到了宝玉生日，姑娘丫头，花团锦簇挤了一厅的人，“因天气和暖，黛玉之疾渐愈，故也来了”。
黛玉每岁至春分、秋分之后，必犯嗽疾，人人皆知，开始服燕窝之后亦如此，究竟何来每况愈下之说？至于“是洁粉梅片雪花洋糖害了黛玉”之说，亦属无稽之谈。
上文已论证黛玉究竟无甚中*/伤身的症状，此处单表这洁粉梅片雪花洋糖。梅片，即冰片，又称龙脑香。可作香料，可作药材。第二十四回，贾芸孝敬凤姐的香料，一样是麝香，另一样便是冰片。
《本草经疏》记载冰片：“味辛，苦，微寒，主心腹邪气，风湿积聚，耳聋，明目，去目赤浮翳。”古人认为，冰片的香气，乃百香之冠，芳香之气可辟一切邪恶、辛热之性，能散一切风湿。他们认为耳聋者，是窍闭的缘故，用冰片使窍打开，则耳聋便可被治愈。至于“目赤浮翳”的人，也是由于火热太甚，而其可引火热气自外而出。
简言之，中医谓冰片具有开窍醒神，清热解痛的功效。
时至今日，许多中成药依然含有冰片的成分，如用于冠心病患者的速效救心丸、复方丹参滴丸等药物；用于清热解*的牛*解*片、清咽滴丸、冰硼散等药物。
洋糖者，并非从西洋进口的糖，其实就是白糖。明代著作《天工开物》记载的制作白糖的技术“*泥水淋法”中便有“最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰洋糖（西洋糖绝白美，顾名）”之文字。
古人将冰片与洋糖配伍使用，大概也是认为其皆能清热去火之故。宝钗因建议黛玉先平肝火方以养脾胃，所以特特地送来一大包洁粉梅片雪花洋糖，此原为她的好心。然偏偏有阴谋论者坚称“黛玉气血亏虚，冰片性寒，如何使得？”
一切的抛开剂量谈*性都是耍流氓。试问，梅片洋糖，梅片洋糖，谁为主？谁为辅？今人所食之薄荷糖，薄荷几何？蔗糖几何？牛肉面，牛肉有几分？面有几分？
说到底，燕窝也好，梅片雪花洋糖也罢，终究只能算补品，在洋糖中加入冰片，原只是商家博取噱头哄抬价格而已，且冰片等物又是何等地细贵，一包糖中究竟能有多少冰片呢？且洋糖到底甜腻，每日取些许加入燕窝中，不过取其味而已，究竟能摄入多少呢？
再者，即便真有食之过量伤及根本之事，冰片纵细贵，也不是罕见之物，黛玉岂会不知？以宝玉之体贴细致，岂会不知？贾府常来走动的太医岂会不知？说到底，这些诽谤原也不必理会。曹公的一句“山中高士晶莹雪”就够了。
《终身误》里的“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”二句，本化自明代高启的咏梅绝句“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。曹公之笔，或褒或贬，字字清白。以咏梅之绝唱评薛、林二人，以山中高士、晶莹论宝钗，便已足矣。
三、钗黛之间的金兰情谊
虽说黛玉的小性子大多冲着贾宝玉，然奚落宝姐姐的刻薄话，却也是没少说。
宝钗说云丫头也有一个金麒麟，林黛玉当着面便说人家“她（宝姐姐）在别的事上还有限，唯有这些人带的东西上越发留心。”宝玉挨打，明明自己哭得什么似的，还要奚落宝钗“便是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮”。
直到了四十二回，宝钗特特地请黛玉过来，问她昨儿行酒令说的什么。不独讲大道理，先只将心比心，只言自己幼时也读过，再细细说与她些读书明理的道理。“一席话，说得黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应‘是’的一字。”
笔者以为，以黛玉的性情，未必一定认同宝钗所言，但她依然心下暗服。
一则为的便是后文的“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸”，至此，她才意识到是自己错了，这里的藏奸，不独为金玉良缘，也为黛玉自来“孤高自许，目无下尘”，而宝钗的随和，在她看来，便是圆滑世故、邀买人心，因此当她“藏奸”。这一番金玉良言，从此便解了潇湘子的疑癖。
另一则，黛玉自幼丧母，纵有外祖母万般疼爱，锦衣玉食；纵有兄弟姐妹，常日嬉笑玩乐，却从来没有人如此言辞恳切地说与她道理，今听见宝钗这番谆谆教导，黛玉如何不信服？
且看那一日的潇湘子，又是母蝗虫，又是《携蝗大嚼图》；自己带头闹，还要反过来赖李纨的不是；转眼又编排起宝钗，连嫁妆单子都写上去了。颦儿向来促狭，却从不似那日轻松畅快。
黛玉病中自伤身世，宝钗便宽慰她“这样说，我也是和你一样”，“我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略强些，咱们也算同病相怜”。宝钗此言，虽为宽慰黛玉，实则也出自真心。
第四回有宝钗“当日有她父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍”之句，可见在父爱荫庇下的幼年宝钗，是何等的无忧无虑、天真烂漫。黛玉在桃花树下，不出一顿饭的功夫，读完了《会真记》，自觉词藻警人，馀香满口。宝钗在家时，姊妹弟兄在一处，又是怎样地偷背着大人看呢？原本天真烂漫的女儿，又是如何变成今日的宝钗呢？
宝钗对人人都关怀备至，关心湘云，体贴岫烟，就连惜春作画，也有宝钗帮着周全，但其却只与黛玉交过心。纵然一个风流婉转，一个鲜妍妩媚；纵然一个是世外仙姝，一个是山中高士，纵然她们追求不同，处事不同，却依然能互诉衷肠。病榻前的一句“你放心，我在这里一日，我与你消遣一日”如何不叫人落泪？
自此后且看二人是何等的契若金兰，不分彼此。黛玉管着薛姨妈叫妈，在宝钗宝琴前只以姐姐、妹妹相称。吃饭也要端了去一齐吃。吃过一口的茶，一个随手递了过去，一个接了过来便喝了。
世人对林黛玉的形象有着很深的误解，似乎林妹妹永远都在刻薄小性、多愁善感。这种误解或许自周瑞家的送宫花而始，或许自探宝钗黛玉半含酸而始。笔者认为，这种理解实在是片面的、静止的，《红楼梦》里这么多年的悲欢离合、兴衰荣辱，书里的角色从来也是在不断成长的。
年纪渐长的黛玉，也懂得感谢别人顺路的人情，也会向来送东西的婆子道恼；热心教香菱学诗，真心待宝琴。黛玉的小性刻薄渐收，也有渐渐长大明事理的缘故，又何尝没有宝钗的关怀体贴、暗暗引导的缘故呢？
抄检大观园后，女孩子们去的去，散的散，嫁的嫁，宝钗也要搬了出去。文中只说这日宝玉听丫头们说黛玉去了宝姑娘那里，又至蘅芜苑中，只见寂静无人，房内搬得空空落落的……在宝玉眼里，尚如此凄凉，那日寻去蘅芜苑的颦卿，又该作何感想呢？
待终有一日黛玉去了，蘅芜君又该是何等的伤感呢？
作者：江一犁，本文为少读红楼原创作品。
